孔鴻聲與許文華
“杏花細雨的江南，隨風飄來/如淡淡的水墨暈開/唐詩宋詞，寫下幾多韻味和色彩/水是你的情，墨是你的愛/雨中杏花，是你睜開的眼//”
好美的意境，深沉的情懷。一首《水墨江南》，引領筆者走進了綿綿細雨之中的江南，映入眼簾的是一幅令人心曠神怡如水墨畫般的雨中秀麗景色。許文華的歌詞，就有這種讓人情不自禁地要吟誦下去的魅力。
在江蘇省揚州市江都區域內，有一個邵伯鎮，它地處江淮沖積平原，素稱“水鄉”，有“東西南北四湖通”之譽。世界上開鑿最早、里程最長的人工運河——京杭大運河就流經邵伯鎮西。邵伯鎮轄區內還有一片邵伯湖，其面積達206平方公里，有大小島嶼60多個，也是一個別致迷人、令人流連忘返的風景區。而本文的主人公——許文華，1967年就出生于此。后畢業于南京師范大學英語專業，現為《揚州晚報》編輯，主要從事書畫評論。上世紀九十年代初期開始發表詩歌，作品見于《揚州文學》、《揚州日報》、《新華日報》、《金融時報》、《中國婦女報》、《中國水運報》等眾多報刊雜志，2001年出版個人詩集《情人的眼淚》，同年在揚州大學舉辦個人詩歌作品朗誦會，地方電臺、電視臺報道過他的專人專訪。2014年初涉足詞壇，已先后在《詞刊》、《歌曲》、《上海歌詞》、《花港詞刊》上發表眾多作品。
筆者與許文華的相識，是由揚州市江都區文化新聞出版局的陸華軍介紹的，因為都是同鄉人，所以有相見恨晚之感。這兩年期間，許文華陸陸續續地給筆者的郵箱里發來了近40多首新創作的歌詞，筆者也在《詞刊》、《歌曲》中閱讀到他發表的作品近二十首。一個初涉詞壇的歌詞作者，其作品能在短時間內被兩家國家級刊物連續刊用，可以說是不多見的，由此可見許文華歌詞創作的悟性和寫詩功底之深厚。
讀許文華的歌詞，給筆者最深的印象是充滿“深情”，這種“深情”，既蕩漾在作品的字里行間，又潛藏于作品的美妙意境之中。許文華將這種發自心底的“深情”溶化于他的作品之中，怎能不使讀者被作品中的“深情”所感染而同喜、同樂、同悲、同泣。
“深情”之一：飽蘸著濃濃的鄉情。
每個人都有自己的故鄉，故鄉在心中的分量是無法用某種工具來衡量和計稱的，特別是遠離故鄉的游子，其對故鄉的思念、惦記、想往之情，往往是一種復雜的“心酸中的幸福”之感受。在許文華的不少歌詞中，飽蘸著一個游子對故鄉思念的濃濃鄉情。
有一種守望不分春秋冬夏/門前的老樹，在明前泛出新芽/流失的年華沉默不答/嬌艷的桃花，在記憶中有了新家/微微的春風，吹疼了青青籬笆/那是我遺失的青春年華//
有一種守望不問海角天涯/祖居的木樓，在腳下吱吱呀呀/雨巷的青苔綠了一茬又一茬/是誰告訴我，你還在將我牽掛/遲到的秋風，望著我不說一句話/那是我帶給她的回答//——（《有一種守望》）
以“思鄉”為主題的歌詞作品，是詞家們經常涉及到的。綜觀詞家們所作的眾多“思鄉”歌詞作品，筆者將他們的抒寫手法，大致分為三大類。一是以宏觀的粗獷視野，大手筆地概括家鄉的人文地理；二是以中觀的點面格局，適度地展現家鄉的山水風情；三是以微觀的細膩角度，僅以個別一景一物進行描述。無論采用的是哪一種抒寫手法，其含義都是表達作者對故鄉的熱愛和鐘情。
閱讀許文華的“思鄉”作品，其抒寫手法應屬于第三類。游子雖然遠走他鄉，但故鄉的一草一木、一磚一瓦，仍然深深地印刻在腦海里、流淌在血液內、彌漫在思念中。“門前的老樹”、“祖居的木樓”、“雨巷的青苔”，這些細小的景與物，如難忘的影片，時時刻刻地重復放映著。只有對故鄉有著極其純真的愛、極其深厚的情，才會有如此濃濃的思念和牽掛。類似這種一景一物的描述，在許文華的“思鄉”作品中還有許多。如“梨花細雨”、“小橋流水”、“伊人故園”、“一曲簫聲”（《憶揚州》）；“烏蓬搖漿”、“藍衫船娘”、“十里畫廊”、“燈籠粉墻”（《最美的水鄉》）等。俗話說：睹物思人。在許文華的作品中，可謂是“憶物思鄉”啊！
“深情”之二：滲透著殷殷的親情。
孟郊的《游子吟》是世人較為熟悉的一首唐詩，其中：“誰言寸草心，報得三春暉”，深深地激發起小輩們的“感恩”之心。親情是最難割舍的，人們常用“血濃于水”、“打斷骨頭連著筋”等詞組來形容親情。在文學作品中，描寫親情的作品難計其數，歌詞作品也不例外。同樣，許文華的歌詞創作也不例外。
那年的雪花沸沸揚揚/一樹梨花壓海棠/我帶著青春去流浪/遙遠的村莊，是母親種在黃昏的愁腸//
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那年的雪花沸沸揚揚/我揮淚離開了故鄉/故鄉有我不舍的爹娘/前方更有我追尋的春光//——（《那年的雪花沸沸揚揚》）
作品中的主人公在雪花沸沸揚揚的季節，帶著青春去流浪，雖然故鄉有他不舍的爹娘，但為了實現自己的理想，只能揮淚離開了故鄉。
在《論語》的《里仁》中，子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”意思是說：“父母年邁在世，盡量不長期在外地。不得已，必須告訴父母去哪里，為什么去，什么時候回來，并安排好父母的供養。”方：即原由或道理。而今，時代在變遷，生活在變樣，思想在變活，不少小輩們因求知所需、生活所迫，或者為實現個人理想、完成父母愿望，已難以履行“父母在，不遠游”這一古人教誨，他們不僅遠走他鄉，甚至遠飛異國。然而，雖然游子身在天涯海角，但一顆滾燙的心，卻始終緊系在故鄉的父母身上。正如許文華在《故鄉的手》一詞中所感嘆的那樣：
故鄉的手不想讓我走/父母在不遠游/我還是走在了異鄉的街頭/濃濃的鄉愁/是寂寞時想家的歌/在向飄泊的游子揮手//
故鄉的手是心中的不舍/父母在不遠游/我還是走在了異鄉的街頭/多少次夢中抓著那雙手/醒來時卻是淚水在流/月下那杯酒一醉能解愁//
飄泊他鄉，最害怕的就是寂寞，因為一寂寞，思鄉的情感烈火就會陡然升騰起來，蓬蓬勃勃而難以壓滅，此時此刻，“濃濃的鄉愁/是寂寞時想家的歌/在向飄泊的游子揮手/”，多么樸實的語言，沒有絲毫的虛情假意；“多少次夢中抓著那雙手/醒來時卻是淚水在流/月下那杯酒一醉能解愁/”，多么真實的情感，滲透著一股游子思念親人的殷殷深情。只有親身經歷過這種境地的，才能寫出這樣的感受。
“深情”之三：傾訴著綿綿的愛情。
愛情是個很美妙的詞匯，也是個寫不完的話題。有多少人一生都在為愛而勤勤尋覓、懇懇追求，把愛情看得至高無尚；又有多少人一生掙扎在愛情的旋渦里茫然不解而不能自拔，最終為莫名其妙的愛情獻出了自己唯一的生命。如果搞一個測試題：愛情到底是什么？可能不會有一個完全感覺相通、理解一致的相同答案。
對愛情的吟誦，在許文華的歌詞作品中占有很大的比例，這可能與他多年來鐘情于情詩創作有關。請看他的《相遇是美麗的花朵》
相遇是美麗的花朵/還未綻放，就被風雨帶走/青春是花前月下的歌/歌聲中有我牽著你的手/曾在江南的煙雨中行走/西湖的傳說是不老的歸宿/飄香的荷花是你盛開的笑容/你是否愿化作魚兒水中游//
相遇是美麗的花朵/曾在詩情畫意的揚州飄流/小橋流水宛如你的溫柔/你是否愿接受我飄飛的柳/青春是水墨江南的錦繡/月光是煙花三月喝過的酒/相依相偎的是那首老情歌/你是否愿為我作一生停留//
有人說，愛情是一見鐘情的心動；有人說，愛情是以身相許的奉獻；有人說，愛情是生死與共的幸福……，情侶們所追求的就是這三者合一的“永恒愛情”。而在《相遇是美麗的花朵》中，許文華用“你是否愿化作魚兒水中游”、“你是否愿接受我飄飛的柳”、“你是否愿為我作一生停留”，抒發了自己對愛情的綿綿想往和追求。
愛別人是一種享受，被人愛是一種幸福。所以說，愛是雙方的情感結合，愛是雙方的意愿體現。然而，大千世界中的愛情并不完全如此。“不知何時你已離我很遠/騎著單車的愛情已回不到從前”——（《騎著單車的愛情》），“再看不到你的模樣/任憑多么美妙的想象/我們的愛也曾飄香/卻最終輸得精光”——（《輸得精光》）“想到你就有太多的感慨/如今我已淡出你的視線外”，“想到你有太多的話想表白/曾經的關愛已被時光掩埋”——（《想到你我的眼淚就要掉下來》）……。在許文華的愛情歌詞中，愛與被愛的錯車，愛與被愛的不解，愛與被愛的制約，愛與被愛的無奈……，被描繪得淋漓盡致，雖然是負面的，卻也是真實的。因為這樣的愛情，在現實的生活中真是多了去了。
無論是飽蘸著濃濃的鄉情，還是滲透著殷殷的親情，更有那傾訴著綿綿的愛情，許文華的歌詞主題，不是“情”字當頭，就是“情”在其中，休閑時讀讀許文華的“情歌”，也是一種難得的享受。
編輯：沈彤 黎指寒
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