1、如何尋找詩(shī)畫(huà)般的語(yǔ)言？
如花開(kāi)的疼痛，在意境中邂逅……
等腦子開(kāi)悟了，走在地上的感覺(jué)好像是踩在云朵上的，身邊的物象和景象隨意念轉(zhuǎn)化而變化。當(dāng)身體成為軸心，整個(gè)世界在身邊轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，想看到什么呢？連鎖反應(yīng)的畫(huà)面會(huì)一波接一波地出現(xiàn)……
想象中的畫(huà)面出現(xiàn)了，怎樣用文字表述出來(lái)呢？
多巴胺在荷爾蒙大量細(xì)胞溶解下發(fā)生效應(yīng)，曾經(jīng)模糊的文字在腦海中打亂重新排列組合，當(dāng)身體感覺(jué)沉入《辭海》時(shí)，鋪天蓋地的漢字如風(fēng)中的花瓣涌入懷中，心中的密碼解開(kāi)，無(wú)窮幻化的詞語(yǔ)跌入眼簾……
學(xué)海無(wú)涯，生活的磨難提升認(rèn)知度。曾經(jīng)與未來(lái)在回眸中羈絆、困惑，讓堅(jiān)強(qiáng)再滋生誘惑，所謂吃一塹長(zhǎng)一智，積累為收獲做好鋪墊。睿智來(lái)源于曾經(jīng)痛苦的閱歷，過(guò)往是生成希望的時(shí)光隧道，經(jīng)歷了不是空白而是擁有。
當(dāng)這些都具備的同時(shí)，感悟觸動(dòng)才能開(kāi)啟智慧之門(mén)，如果能回頭辨別來(lái)時(shí)的路，前世今生就會(huì)在一剎那間輪回成過(guò)往云煙，觸動(dòng)、精心、淡定……一幅幅畫(huà)面如云聚云散在記憶的天際飄來(lái)飄去。揮之不去的是人生的感悟，道不完的是筆下呻吟感慨的文字。
圖：詞作家/王德清 近照
2、什么叫楔子？當(dāng)我們把“點(diǎn)”植入“面”后奇跡出現(xiàn)了
鋼筋混凝土缺了水泥只會(huì)是一盤(pán)散沙，木結(jié)構(gòu)房子缺少了楔子會(huì)吹枯拉朽地倒下。水泥是聯(lián)合抓住抱團(tuán)、楔子是擠壓吃緊牽引。詩(shī)歌中的楔子是精神，在精神主旨授意下張弛有度地貫穿全文。
所謂以點(diǎn)帶面，缺了這個(gè)點(diǎn)，面子鋪的再大也是散亂無(wú)形的。一堆橫七豎八的材質(zhì)，如何將這堆素材歸納造型？首先確定主旨精神給予魂魄，再塑其真身繼而復(fù)活。形式多樣、風(fēng)格各異但精神不變才叫個(gè)性，這個(gè)個(gè)性點(diǎn)植入到“面”中我們可以看成是畫(huà)龍點(diǎn)睛吧。
什么樣的材質(zhì)只要在主導(dǎo)精神的創(chuàng)建下都會(huì)生成新的產(chǎn)物，其意義作用在于構(gòu)造者的技術(shù)和理念了。異曲同工完成同一題材而各具千秋，所謂形散而神不散也。
點(diǎn)面結(jié)合相得益彰，主導(dǎo)精神明確自然融會(huì)貫通。確定主題思想再枝繁葉茂發(fā)展，明暗線交相輝映方可趣味成章。無(wú)論那些遙不可及或唾手可得的感應(yīng)分子在主旨精神的溶解下均可組合成器。把發(fā)酵的“點(diǎn)”值入“面”中是我們創(chuàng)作者的精神靈魂，作品要賦予靈魂才是精神魅力的體現(xiàn)。
我家住在云朵上
作者：王德清
我的夢(mèng)兒落在你心上，
五彩的土地就會(huì)把愛(ài)生長(zhǎng)。
吊腳樓的姑娘你讓我癡癡地想，
一夢(mèng)月亮到天亮。
你的歌聲推開(kāi)我心窗，
飄香的美酒就會(huì)讓夢(mèng)飛翔。
花溪水的回眸你讓我念念不忘，
一路陽(yáng)光去歌唱。
我家住在云朵上，
天和地相守日月相望。
一夢(mèng)醒來(lái)是貴州，
苗嶺飛歌傳四方！
我家住在云朵上，
黃果樹(shù)瀑布日夜流淌。
一路走來(lái)看貴州，
好山好水好風(fēng)光！
3、如何觀察細(xì)節(jié)，才能把握歌詞脈絡(luò)
世界猶如一個(gè)萬(wàn)花筒，想看什么有什么，直到眼花繚亂……
紛呈的四時(shí)變化，在目擊的范圍內(nèi)就已經(jīng)光怪陸離了。選擇角度觀察有利于素材收集，當(dāng)思維成像逐一分解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些元素像身體中的細(xì)胞一樣，在不斷剝離或拼接后再擴(kuò)散而消失。
決定取向，選擇素材。堆積在瞳孔里的垃圾碎片很多，如何扒開(kāi)視線中的覆蓋物？這個(gè)時(shí)間段就要找好角度直接切入，把心放大、聚焦獵取后備存待用。
凝神觀察，銳意定格。大腦思維要不斷變化角度逐一分解組合，使之雛形成像。當(dāng)?shù)诹泄侔l(fā)生效應(yīng)時(shí)，模糊中的圖像演繹成文字后用聯(lián)想思維解讀，作為靈魂工程師要用心密碼去翻譯、記錄、整理。
剝皮抽筋，巧取精華。什么素材都有了的時(shí)候，加工、雕琢、組裝成型、打磨，新的文字組成新的句式，這些工序及過(guò)程都在心里用分秒完成。在主題導(dǎo)向下重復(fù)上述工序，仔細(xì)觀察，心猿意馬將作品一氣呵成吧。
4、歌詞長(zhǎng)短句在音樂(lè)結(jié)構(gòu)中的對(duì)應(yīng)關(guān)系
歌詞必須服從音樂(lè)曲式結(jié)構(gòu)的節(jié)制，否則將無(wú)法譜曲演唱。
首先說(shuō)說(shuō)歌曲音樂(lè)一般是兩段或兩段以上相同的循環(huán)結(jié)構(gòu)模式，其句式對(duì)應(yīng)極為重要，段與段中的句子必須對(duì)應(yīng)且字?jǐn)?shù)要盡量等同。
歌曲受時(shí)間的限制，一般長(zhǎng)度在4分鐘左右（歌劇和音樂(lè)劇中的詠嘆調(diào)劇詩(shī)除外），歌詞的遣詞造句就必須凝練在100字以內(nèi)。抑揚(yáng)頓挫的長(zhǎng)短句更能夠讓歌詞具有張力，在演唱中也便于抒發(fā)情感。
在這里有必要強(qiáng)調(diào)一下，歌詞比新詩(shī)要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩唷Ｐ略?shī)不拘格式的約束可以或長(zhǎng)或短任意發(fā)展，而歌詞受韻律、句式對(duì)應(yīng)以及字?jǐn)?shù)的限制。
學(xué)習(xí)元曲是創(chuàng)作歌詞最好的教科書(shū)，在元曲的長(zhǎng)短句中，其句式對(duì)應(yīng)是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)摹８柙~在音樂(lè)的結(jié)構(gòu)中要迎合起承轉(zhuǎn)合，一板一眼地遞進(jìn)才會(huì)流暢好聽(tīng)。節(jié)點(diǎn)：一般歌詞分兩段或兩段以上，每段歌詞中的長(zhǎng)短句子要對(duì)應(yīng)一致才好譜曲演唱。
5、不可忽視歌詞首句押韻的重要性
所謂歌詞首句押韻，嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)說(shuō)就是一韻到底。首句押韻能夠讓作品流暢感增強(qiáng)，曲作者便于上調(diào)也更容易確定曲式的走向。
我們首先來(lái)了解一下近體詩(shī)押韻的規(guī)定：律詩(shī)是二四六八句押韻，絕句是二四句押韻，無(wú)論律詩(shī)還是絕句，首句均可以押韻或不押韻。一般來(lái)說(shuō)，五言詩(shī)首句不入韻為常見(jiàn)，七言詩(shī)首句入韻為常見(jiàn)。
前面我們講過(guò)歌詞是詩(shī)歌的一種，歌詞要用來(lái)演唱那么押韻是及其重要的。因?yàn)楦柙~第一句是全篇的開(kāi)始，位置比較特殊。韻律是歌詞的一個(gè)重要特色，首句押韻的好處是感覺(jué)更加工整，讓歌詞唱起來(lái)更容易上口。
歌詞首句為什么要押韻呢？因?yàn)檠喉嵉奈淖植坏樋谝子洠易V曲后演唱好聽(tīng)，更能夠加強(qiáng)歌曲作品藝術(shù)形式的音律美，能生成既回環(huán)往復(fù)又具微妙變化之形式美感和節(jié)奏感，是歌詞音樂(lè)性的重要來(lái)源，而且能加強(qiáng)作品的統(tǒng)一感，所以說(shuō)首句押韻是非常重要的哦。
6、一首歌曲的歌名好不好？如何吸人眼球？關(guān)鍵在這里
浩如煙海的歌曲作品，往往是一陣風(fēng)過(guò)后就無(wú)影無(wú)蹤了。如何讓精彩留住記憶？有很多人忽略了歌曲標(biāo)題恰恰是副歌高潮句的記憶點(diǎn)，在反復(fù)吟唱的同時(shí)，歌名自然就讓人記住了。
歌名是中心思想，也是整篇濃縮的精華句。一首歌曲的歌名取的好不好，直接關(guān)系到作品在推送中的吸引度和傳唱中的影響力。怎樣取個(gè)好歌名是構(gòu)思作品的第一步，好的歌名在旋律的驅(qū)動(dòng)下能讓人一下子就能記住，這就算成功了一半。
巧取歌名，立意要新、要出奇抓心、要有記憶點(diǎn)。在韻腳處理上最好押歌名最后一個(gè)字的韻母，這樣才會(huì)朗朗上口，流暢好記。
7、一首好歌詞往往只需要一秒鐘的靈感，花十分鐘完成
宇宙有多大？沒(méi)有腦子的想象大，計(jì)算機(jī)快不快？沒(méi)有心思轉(zhuǎn)的快。有人問(wèn)創(chuàng)作一首歌詞究竟需要多少時(shí)間？靈感不出現(xiàn)，只有干瞪眼。
在靈感未出現(xiàn)之前的孕育過(guò)程是漫長(zhǎng)的，首先要確立主題再圍繞主題思考，琢磨從哪里下手找到切入點(diǎn)。讓心安靜下來(lái)，把自己放進(jìn)一個(gè)思維高度集中的世界里去。這個(gè)時(shí)候，天地之間開(kāi)始幻化，什么物象、意象、景象會(huì)出現(xiàn)在眼前。耳邊的風(fēng)、心中的雨……天涯的鳥(niǎo)鳴、海角的愛(ài)人等等一切風(fēng)花雪月的聚散離合，四時(shí)更替中的喜怒哀樂(lè)都在一幕一幕地上演……
整理碎片，靈感出現(xiàn)稍縱即逝。心中海量的文字開(kāi)始重新組合新的句式，連鎖反應(yīng)思如泉涌給你一分鐘寫(xiě)一句好不好？這個(gè)時(shí)候其實(shí)不要一分鐘，平時(shí)積累的東西像變魔方似的變出你想要的東西。歌詞最多十二句，趕緊用鍵盤(pán)敲下來(lái)就是那么十分鐘左右罷了。
8、奔跑在音樂(lè)時(shí)空隧道上的歌詞，驚呆了紙面上回眸的新詩(shī)
在互聯(lián)網(wǎng)日新月異的發(fā)展下，停留在紙面媒體上的新詩(shī)望而止步了，奔跑在音樂(lè)時(shí)空隧道上的歌詞一路華麗轉(zhuǎn)身后，催生出別樣的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)產(chǎn)品，一下子驚呆了紙面上回眸的新詩(shī)，將其擠得無(wú)形無(wú)蹤……
首先說(shuō)歌詞是詩(shī)歌的一種，當(dāng)新詩(shī)失去韻腳后猶如缺了一條腿，加上當(dāng)今很多新詩(shī)的創(chuàng)作者們只是把各自的感想分行劃段而已，而又缺乏詩(shī)歌內(nèi)涵這不是雪上加霜嗎？新詩(shī)的不斷衰退，怎么能趕得上歌詞在音樂(lè)作用的牽引下所發(fā)生的重大變化呢？！
詩(shī)歌是心靈的便簽，也是靈魂在前世撒向我們今生的花瓣。當(dāng)我們觸景生情、有感而發(fā)時(shí)，如何運(yùn)用好詩(shī)歌的寫(xiě)作手法，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言將其描述出來(lái)，而不是用說(shuō)明文式的口水話分行劃段記錄。
創(chuàng)作是一份艱辛而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕顑海谶@條路上做夢(mèng)的人很多，當(dāng)詩(shī)歌與你擦干眼淚的時(shí)候，能夠在這條路上走下來(lái)的人也就寥寥無(wú)幾了。
9、如何在歌詞中用好喻象？
所謂喻象也稱比象，簡(jiǎn)單地講就是用“以彼物比此物”的手法來(lái)造象，這區(qū)別于通常所說(shuō)的比喻、擬人的修辭手法。歌詞中的喻象是對(duì)物象、意象進(jìn)一步升華，最終達(dá)到完美的藝術(shù)要求。
首先我們來(lái)分析一下喻象，在什么條件下能夠發(fā)揮作用？
當(dāng)然是在物象的基礎(chǔ)上、由意象的推動(dòng)發(fā)揮作用。物象是設(shè)喻的起始階段，指未經(jīng)人用抽象的觀念去加工、雕飾過(guò)的原生態(tài)的客觀物象，包括物、事、景、人等全部記憶表象。意象是比喻構(gòu)建的中間環(huán)節(jié)，是物象和心象的迭加，是架設(shè)在物象和喻象之間的橋梁。當(dāng)這兩者具備后，喻象開(kāi)始發(fā)揮作用，喻象是比喻的完成階段，是比喻的顯形外現(xiàn)和審美定型。
在歌詞寫(xiě)作中喻象思維極其重要，因?yàn)橛飨笏季S和意象思維是不同于邏輯思維、形象思維的一種更具有創(chuàng)造力和生命力的思維方式。邏輯思維是依靠概念進(jìn)行學(xué)習(xí)思考分析推理判斷的大腦動(dòng)作方式，形象思維則是最適合藝術(shù)家從具體的生活材料入手，通過(guò)大腦的選擇、提煉加工，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象，喻象思維傾向于視覺(jué)導(dǎo)向思維，具有跳躍性的組合圖象"詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)"。
歌詞中的韻腳本身就深藏音樂(lè)，當(dāng)主歌情感逐步升華至副歌高潮部分時(shí)，喻象思維提煉到最精巧集中的一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)豐富的聯(lián)想和想象力，創(chuàng)造出奇妙的、飽含深情的、充滿詩(shī)意美的比喻、詩(shī)的意境就會(huì)生動(dòng)完滿地呈現(xiàn)出來(lái)。
圖：詞作家/王德清 近照
10、為什么情歌多以意同象異的創(chuàng)作手法呢？
愛(ài)情是永恒的主題，什么悲歡離合、聚散離愁都在萬(wàn)變不離其中，表達(dá)方式各異而已。從古至今愛(ài)情歌曲用許多不同意象的組合方式創(chuàng)造出許許多多的經(jīng)典作品，而不至于雷同。作者對(duì)外界的事物心有所感，便將之寄托給一個(gè)所選定的具象，使之融入作者自己的某種感情色彩，并制造出一個(gè)特定的藝術(shù)天地。
首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)立意，立意產(chǎn)生在寫(xiě)作之前，其大于主題，包含主題思想。情歌的立意幾乎在喜怒哀樂(lè)中選擇定位，一般意義上所說(shuō)的主題。那么立象即萬(wàn)物之形象，立象見(jiàn)意、物我情融，將客觀景物情緒化意象化、趣味化韻律化、人格化、心靈化，從而構(gòu)成一種詩(shī)性境界或意境。
我們往往借助各自的獨(dú)創(chuàng)性的意象，使相同或相似的情思得到獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)。意同象異這種獨(dú)特的創(chuàng)作手法，締造了情歌永唱不衰的傳奇神話。
11、如何讓歌詞產(chǎn)生舞蹈語(yǔ)言？
所謂舞蹈語(yǔ)言就是以肢體的表達(dá)方式來(lái)描述細(xì)節(jié)，用文字造型展現(xiàn)一個(gè)完整的故事。歌詞語(yǔ)言組合成新的句式如何構(gòu)成象形映象呢？這就要看句式中運(yùn)用什么詞組了。我們常用抑揚(yáng)頓挫的文字準(zhǔn)確地把畫(huà)面勾勒出來(lái)，如果語(yǔ)言平淡視角就會(huì)模糊，遣詞造句生動(dòng)則輪郭清晰。
文字以簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)形式組合成象形詞組后演變成動(dòng)作，該動(dòng)作所表達(dá)的意思是內(nèi)在情感的輸出再現(xiàn)。歌詞的陳述必須有形體展示畫(huà)面，其細(xì)節(jié)表現(xiàn)在于文字如何幻化成象。
文字的音韻在無(wú)形中會(huì)產(chǎn)生有形，駕馭好組詞造句是歌詞的靈魂。在我們視野范圍內(nèi)的物象、景象有的是靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的，用跳躍的思維方式去獵取時(shí)空交叉和距離之間變化。心跳的節(jié)奏會(huì)驅(qū)動(dòng)大腦不斷地破譯、分解視線中的景象，繼而在景象中產(chǎn)生意象。
歌詞用什么樣的語(yǔ)言表達(dá)就會(huì)出現(xiàn)什么樣的舞蹈影子，深淺暗淡以及弧度張力都在所用語(yǔ)言敘述之中。巧妙組合文字，合理規(guī)劃場(chǎng)景才能制造出想象中的畫(huà)面，這些畫(huà)面其實(shí)就是我們使用各種寫(xiě)作手法玩轉(zhuǎn)文字，讓文字在鎖定的句式中生成舞蹈語(yǔ)言。
12、歌詞創(chuàng)作中的意境和意象究竟是怎么回事？
意境是以空間境象為基礎(chǔ)﹐通過(guò)對(duì)境象的把握與經(jīng)營(yíng)得以實(shí)現(xiàn)情與景匯、意與象通。
意象是借物抒情，把所要表達(dá)的情感用物象呈現(xiàn)出來(lái)，“意”就是意念、“象”就是物象。
意境和意象的區(qū)別在于：
1、兩者所達(dá)到的層次和深度不同，意象指的是審美廣度，意境指的是審美深度。
2、意境是意象的升華。
3、意象是屬于藝術(shù)范疇，意境指的是心靈時(shí)空的存在與運(yùn)動(dòng)，其范圍較廣。
意境與意象在本質(zhì)上有一定的聯(lián)系，但它們都是主觀與客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物，都是情與物的結(jié)合體。
1、心理意象：表現(xiàn)在過(guò)去的感覺(jué)上和知覺(jué)上的經(jīng)驗(yàn)在心中的重現(xiàn)或回憶，只在知覺(jué)基礎(chǔ)上所呈現(xiàn)于腦際的感性形象。
2、內(nèi)心意象：為達(dá)到某種目的而構(gòu)想的、新生超前的、意象設(shè)計(jì)的圖像。
3、泛化意象：是歌詞中出現(xiàn)的藝術(shù)形象或語(yǔ)象的泛稱，差不多相當(dāng)于藝術(shù)形象。
4、觀念意象和審美意象：這兩者都是表達(dá)某種抽象觀念和哲理的藝術(shù)形象。
關(guān)鍵詞：我們從形式上看，意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對(duì)應(yīng)。
意境由兩部分組成：一部分是“如在眼前”較實(shí)的因素，稱為“實(shí)境”，一部分是“見(jiàn)于言外”較虛的部分，稱為“虛境”，虛境是實(shí)境的升華。
13、歌詞與打油詩(shī)、順口溜的區(qū)別在哪里？
打油詩(shī)：內(nèi)容和詞句通俗詼諧﹑不拘于平仄韻律，要求的文學(xué)知識(shí)和格律不高，以質(zhì)樸通俗的語(yǔ)言歌而詠之，流傳于民間，后來(lái)、人們就把這種隨口押韻、沒(méi)有寄興、沒(méi)有詩(shī)意詼諧的滑稽詩(shī)稱為“打油詩(shī)”。
順口溜：民間流行的一種口頭韻文，句子長(zhǎng)短不齊，純用口語(yǔ)，念起來(lái)很順口，來(lái)源于生活，最常見(jiàn)的是賣(mài)貨小販?zhǔn)褂茫锲焚u(mài)的好壞和順口溜編的好不好有很大的關(guān)系。
歌詞：詩(shī)歌的一種，入樂(lè)的叫歌詞，不入樂(lè)的叫詩(shī)。入樂(lè)的歌詞在感情抒發(fā)、形象塑造上和詩(shī)沒(méi)有任何區(qū)別，但在結(jié)構(gòu)上、節(jié)奏上要受音樂(lè)的制約，在韻律上要照顧演唱的方便，在遣詞煉字上要考慮聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的特點(diǎn)。
我們通過(guò)對(duì)打油詩(shī)、順口溜、歌詞這三種不同的解釋，可以看出寫(xiě)歌詞比寫(xiě)詩(shī)更難。詩(shī)歌在于意境，歌詞不但要有意境還必須有韻律。詩(shī)歌追求意境中的畫(huà)面，歌詞不用說(shuō)必須要有畫(huà)面感，否則不如打油詩(shī)、順口溜。
唐詩(shī)宋詞元曲是寫(xiě)作歌曲的活教材、也是最基礎(chǔ)的教科書(shū)。讀書(shū)學(xué)習(xí)在于悟性，一知半解沒(méi)有悟性如讀天書(shū)。歌詞寫(xiě)作要多讀多練習(xí)，要有生活閱歷不斷提高鑒別能力才會(huì)逐類旁通。
14、如何用文字來(lái)營(yíng)造印象中的視覺(jué)沖擊？
文字是組成畫(huà)面的密碼，組合這些文字由大腦編碼完成。在句式結(jié)構(gòu)中用比喻的手法形象描述情景再現(xiàn)，配上曲式結(jié)構(gòu)的律動(dòng)，畫(huà)面隨音樂(lè)呼之欲出躍然于眼前。同一種意思可以用多種語(yǔ)言陳述，其表達(dá)方式的繁與簡(jiǎn)取決于創(chuàng)作者的文字功底和生活閱歷。
某些時(shí)候要用夸張的手法去放大事物的本身才能完整描摹出隱形的一面，輔于一顆透視的心將其細(xì)節(jié)採(cǎi)摘納入，這些微妙的細(xì)節(jié)將支撐起文字的立體效應(yīng)，其分辨率恰好是句式中精彩的感染色素。
有了這些色素的點(diǎn)綴，文字的張力才能顯現(xiàn)，在陳述的過(guò)程中呈現(xiàn)出明暗交替畫(huà)面，所謂的視覺(jué)沖擊關(guān)鍵在于文字的表達(dá)敘述，在張弛有度的時(shí)差段面上其強(qiáng)烈對(duì)比將烘托出映象時(shí)空片段。
用好動(dòng)詞是歌詞的助推劑，其功能是形象生動(dòng)地把原形臨摹刻畫(huà)成像。至于像與不像，能不能給人產(chǎn)生幻覺(jué)意識(shí)，這就要看創(chuàng)作者的靈氣和功底了。
15、誰(shuí)都會(huì)講歌詞創(chuàng)作要虛實(shí)結(jié)合，試問(wèn)虛實(shí)如何相生呢？
虛與實(shí)是相對(duì)的，誰(shuí)都會(huì)講有者為實(shí),無(wú)者為虛。有據(jù)為實(shí)，假托為虛。客觀為實(shí)，主觀為虛。具體為實(shí)，隱者為虛。有行為實(shí)，徒言為虛。當(dāng)前為實(shí)。未來(lái)為虛。已知為實(shí)，未知為虛等等。
比如說(shuō)虛像顯實(shí)景，那就是借夢(mèng)境虛無(wú)的境界來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，也有曾經(jīng)經(jīng)歷或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，現(xiàn)實(shí)卻不在眼前，還有就是設(shè)想還沒(méi)有發(fā)生的，所表現(xiàn)的情感將一直延伸到未來(lái)而虛空幻化不斷。若寫(xiě)愁將倍增其愁，寫(xiě)樂(lè)亦倍增其樂(lè)。
虛實(shí)相生指兩者之間互相聯(lián)系，互相滲透轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富歌詞中的意象，開(kāi)拓歌詞中的意境，為受眾者提供廣闊的審美空間。虛和實(shí)的關(guān)系，有時(shí)是相反相成才能形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出主題。
想象與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，過(guò)去和未來(lái)相聯(lián)系，由遠(yuǎn)及近將幻覺(jué)與眼前拼接在一起，讓思維把虛實(shí)幻化成一幅實(shí)景展現(xiàn)，虛實(shí)相生所發(fā)揮的效果就出來(lái)了。
16、有多少人知道“互文”修辭手法在歌詞中的重要性呢？
“互文”在詩(shī)詞中相鄰的句子所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完整的意思。為了避免詞語(yǔ)單調(diào)重復(fù)，行文時(shí)交替使用同義詞，互文的特點(diǎn)是在相同的詞組或句子里處于相應(yīng)位置的詞可以互補(bǔ)。
古代詩(shī)文由于字?jǐn)?shù)的約束、格律的限制，必須用簡(jiǎn)潔、含蓄而凝練的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)容，于是把兩個(gè)事物在上下文中只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，以收到言簡(jiǎn)意繁的效果。在現(xiàn)代歌詞創(chuàng)作中，上下文就會(huì)交替出現(xiàn)使用，讓音樂(lè)反復(fù)吟唱直至完美詮釋。
歌詞的第一段和第二段所表現(xiàn)形式即是互文的交替使用手法，跟影視中的閃回所用到的再現(xiàn)畫(huà)面相同，從而讓記憶更加深刻。
互文是歌詞慣用的一種常用修辭手法，第一段誘導(dǎo)潛入，第二段疊印再現(xiàn)，兩段結(jié)合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思。不要忽略互文修辭手法在歌詞中的重要性哦？這種修辭手法是歌詞創(chuàng)作必須使用的喲。
17、用好定語(yǔ)是歌詞通不通順的關(guān)鍵
定語(yǔ)是用來(lái)修飾、限定、說(shuō)明名詞或代詞的品質(zhì)與特征的。定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間是修飾和被修飾、限制和被限制的關(guān)系。在歌詞創(chuàng)作中，定語(yǔ)常由形容詞、數(shù)量詞、名詞、代詞充當(dāng)。也可有其他詞或短語(yǔ)充當(dāng)。定語(yǔ)用來(lái)修飾主語(yǔ)和賓語(yǔ)。
歌詞中有的定語(yǔ)“的”是不可忽視的，其作用是為主語(yǔ)或賓語(yǔ)陳訴、烘托、遞進(jìn)用的。在音樂(lè)驅(qū)動(dòng)的作用下讓歌詞更有張力，情感表達(dá)更加豐富多彩。現(xiàn)在很多初學(xué)者在定語(yǔ)運(yùn)用中常常把持不住，該用時(shí)不用，不該用時(shí)壘砌一大堆，用好定語(yǔ)是歌詞通不通順的關(guān)鍵。
歌詞中的硬傷往往是定語(yǔ)用的不當(dāng)而造成的，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯很豐富，在選擇定語(yǔ)時(shí)要考慮主語(yǔ)或賓語(yǔ)在音樂(lè)中的感受，如果忽略定語(yǔ)的承載恰好就忽略了樂(lè)句陳述的分量。
定語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)修飾中是明朗而又含蓄的，其功能是用來(lái)陳述、說(shuō)明、加強(qiáng)句式結(jié)構(gòu)的。歌詞中的定語(yǔ)是完整句式結(jié)構(gòu)的聯(lián)合體，也是音樂(lè)詮釋歌詞含義不可缺少紐帶，當(dāng)情感發(fā)生到一定程度時(shí)，用什么樣的表達(dá)方式去陳述呢？不要忽略一個(gè)“的”字的分量哦。
18、誰(shuí)能停留在你的字里行間？
當(dāng)“期待”與“出現(xiàn)”預(yù)謀在一個(gè)時(shí)間段時(shí)，多巴胺產(chǎn)生在這段距離之間的臆想畫(huà)面是光怪陸離瞬息萬(wàn)變的，在無(wú)聲的空間里折騰。假如讓音符鎖定這片空白，心會(huì)漂泊在夢(mèng)里游弋，什么樣的風(fēng)花雪月都會(huì)隨不斷幻化的物象、景象思維成像，這就是歌詞的空間。
歌詞語(yǔ)言的誘惑度不亞于白酒的勾兌技術(shù)，創(chuàng)作者與釀酒師沒(méi)有什么區(qū)別，一分耕耘一分收獲。每一個(gè)生命都在修行的路上，覺(jué)悟是成就夢(mèng)想的先機(jī)。
渴望讓心跳加速，瞬間失憶產(chǎn)生的不安欲念。當(dāng)思維把這些萌動(dòng)碎片勾勒成古怪奇妙的影像時(shí)，于是乎靈感出現(xiàn)了，落于指尖的文字拼接成一幅滾動(dòng)的畫(huà)面。
誰(shuí)能停留在你的字里行間？那的看預(yù)留了多少空間。音樂(lè)是歌詞的膨脹劑，空間大小決定情感的爆發(fā)力度。如果把心放在夢(mèng)里，留一些空白會(huì)有意想不到的愉悅哦！當(dāng)陽(yáng)光拉長(zhǎng)身影，誰(shuí)會(huì)在下一站等待你的回眸？
19、哪些人能通過(guò)歌詞語(yǔ)言關(guān)？
有很多人說(shuō)寫(xiě)歌詞很簡(jiǎn)單，所謂的順口溜、打油詩(shī)都不叫歌詞，能簡(jiǎn)單嗎？要寫(xiě)好歌詞，真的比寫(xiě)詩(shī)還難。歌詞不但具備詩(shī)歌的所有要求還必須押韻，包括句式對(duì)仗工整才能夠便于譜曲演唱。
歌詞貴在凝練簡(jiǎn)潔，遣詞造句尤為重要。面對(duì)海量的漢字且一字多意，怎么去組成新的語(yǔ)句，這就要看寫(xiě)作者的鑒賞能力了。怎么才能提高鑒賞能力呢？那就要放慢腳步少寫(xiě)一些東西，多花時(shí)間去讀書(shū)，廣設(shè)百科、拓寬視野才會(huì)逐類旁通。在選擇用字、用詞造句上增強(qiáng)自我判斷力。
歌詞語(yǔ)言雖然簡(jiǎn)潔但不能失去明快，在句式中不要省去相應(yīng)連貫的字，否則句式不通會(huì)改變其意，有的甚至重復(fù)多意字句也會(huì)改變?cè)猓傊⒕涫秸Z(yǔ)言表達(dá)通順，含義深刻就可以了。
歌詞語(yǔ)言的張力表現(xiàn)在一靜一動(dòng)之間，用好動(dòng)詞、形容詞是是很關(guān)鍵的哦。
唐詩(shī)宋詞元曲是歌詞創(chuàng)作者的基礎(chǔ)課，小說(shuō)散文游記能拓展視野豐富閱歷。歌詞的語(yǔ)言是靈感擦出的火花，把意境中的畫(huà)面用生動(dòng)形象的文字表達(dá)出來(lái)。
當(dāng)今習(xí)詞者眾多，能過(guò)語(yǔ)言這一關(guān)的很不容易，只有勤奮加悟性，等時(shí)光磨亮觸角，才會(huì)心有靈犀一點(diǎn)通哦。學(xué)會(huì)孤獨(dú)能鍛造沉默，學(xué)會(huì)接受能擁有世界。
20、怎樣才能捕捉到詩(shī)歌（詞）的靈感呢？
一旦選題確定下來(lái)，緊接著是收集素材。這個(gè)時(shí)候建議泡杯茶，靜靜地放松坐下來(lái)，讓思維停留在主題上收索，這個(gè)時(shí)候，假如……
走出小巷，一個(gè)扎眼的身影出現(xiàn)，其服飾、臉蛋、以及飄散的長(zhǎng)發(fā)、還有湖水般的大眼睛，是否會(huì)感到驚訝？
越過(guò)馬路，對(duì)面酒肆的喧嘩，你會(huì)聽(tīng)到什么聲音？
坐船過(guò)河，船體被夾在水的中央，迎面的風(fēng)把你的目光會(huì)牽引到什么地方？
爬上山頂，不同角度的畫(huà)面會(huì)撲面而來(lái)……會(huì)看到了什么呢？
回眸一片落葉跌倒在身后，你會(huì)想起什么？
也許常人會(huì)覺(jué)得是一個(gè)夢(mèng)，自嘲想多了就一笑了之。作為創(chuàng)作者就不一樣了，這就是集中思維瞬間出現(xiàn)的畫(huà)面，把這些稀奇古怪的碎片反復(fù)回放，應(yīng)該還會(huì)發(fā)現(xiàn)很多意想不到的東西出現(xiàn)……
不要放過(guò)細(xì)節(jié)，用心過(guò)濾放大，展開(kāi)想象，夢(mèng)會(huì)開(kāi)始穿越，每一處原來(lái)是那么的新奇矚目，曾經(jīng)那些熟悉的漢字會(huì)解密組成新的語(yǔ)言文字，讓眼前一亮……這個(gè)時(shí)候，待夢(mèng)醒來(lái)可能這杯茶也快泡淡了，落于指間的文字就是我們想要的東西。
有了這些鮮活生動(dòng)的素材，還需進(jìn)一步剪輯、拼湊、上色。見(jiàn)過(guò)人工嫁接的盆景嗎？在一截有型的枯木上植入新的生命，讓其發(fā)芽、開(kāi)花……
打個(gè)簡(jiǎn)單的比方：指驢為馬，如果能夠把驢子寫(xiě)成馬就算成功了。
21、什么是詩(shī)眼（詞眼）呢？
詩(shī)有“詩(shī)眼”，詞有“詞眼”，指的是全詩(shī)、全詞中最精彩和關(guān)鍵性的字或句子。在詩(shī)歌和歌詞創(chuàng)作中面對(duì)海量的漢字、詞組選擇往往會(huì)讓你踟躕不前，讀書(shū)的多與少，恰恰是考驗(yàn)一個(gè)寫(xiě)作者的鑒賞能力有多高，生活閱歷的深與淺，往往是衡定一個(gè)作品的底蘊(yùn)和質(zhì)量哦。
詩(shī)眼”和“詞眼”，講的就是精練傳神的一個(gè)字，有時(shí)是傳達(dá)主旨的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。
詩(shī)眼、詞眼，一般是動(dòng)詞或形容詞。析詩(shī)眼就是抓詩(shī)句中最精練傳神的動(dòng)詞或形容詞品味，看其在拓深詩(shī)的意境、傳達(dá)詩(shī)人情感上起的作用。
《辭源》中“詩(shī)眼”的解釋是:“唐人五言詩(shī),工在一字,謂之詩(shī)眼。后來(lái)也指全詩(shī)中最精彩和關(guān)鍵性的詩(shī)句”。這里要講的是“最精彩和關(guān)鍵性”的語(yǔ)句甚至“一工之字”也可通之于文、賦、詞、曲等各種文體。
現(xiàn)代詩(shī)歌和歌詞的“眼”關(guān)鍵是在于怎么去駕馭文字，遣詞造句，用好動(dòng)詞、形容詞，給人耳目一新、過(guò)目不忘的感覺(jué)即可。
22、如何把握歌詞句式結(jié)構(gòu)與音樂(lè)曲式結(jié)構(gòu)的咬合關(guān)系？
從唐詩(shī)宋詞發(fā)展到元曲，元曲由長(zhǎng)短句組成，統(tǒng)稱為詞牌名。在句式結(jié)構(gòu)上發(fā)生變化有利于情感進(jìn)一步完美表達(dá)，也便于演唱。
現(xiàn)代歌詞擺脫了固定的詞牌范疇，可以更加自由地抒發(fā)個(gè)人情感，落差起伏的樂(lè)句也更有張力。句式結(jié)構(gòu)自由了，怎么與音樂(lè)融為珠聯(lián)璧合呢？
音樂(lè)的發(fā)展由起承轉(zhuǎn)合的樂(lè)句組成，當(dāng)抑揚(yáng)頓挫的文字融入音樂(lè)是否倒字？漢字的發(fā)聲是講究平仄的，分一二三四聲。在元曲規(guī)定的詞牌中已既定了平仄與漢字發(fā)聲的一致性曲式結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代歌詞也必須尊從這一規(guī)律，這是最起碼的基礎(chǔ)常識(shí)，否則倒字歌曲是很難入耳的喲。
在結(jié)構(gòu)句式上對(duì)仗工整，音韻律動(dòng)自然。比如說(shuō)，第一段的句式結(jié)構(gòu)與第二段的句式結(jié)構(gòu)必須一樣，名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，包括數(shù)量詞均為一致，其韻律與漢字發(fā)聲吻合相得益彰，樂(lè)句自然流動(dòng)而不拗口，讓演唱者在演唱的過(guò)程中隨音樂(lè)的發(fā)展變化迅速進(jìn)入角色，直抒胸臆去真情表達(dá)……
歌詞的句式結(jié)構(gòu)與音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)要相互吻合，其咬合關(guān)系非常重要，簡(jiǎn)潔明快朗朗上口，為音樂(lè)的發(fā)生發(fā)展做好鋪墊，讓歌詞陳述，讓音樂(lè)發(fā)聲。
23、當(dāng)詩(shī)歌與歌詞同時(shí)遇上音樂(lè)的時(shí)侯
單一的漢字組合成律動(dòng)的句式后，就像干柴遇上了烈火，男人夢(mèng)見(jiàn)了美女……
音符是文字的催化酶，在起承轉(zhuǎn)合中復(fù)合，不斷地演變成喜怒哀樂(lè)、聚散離合的故事……
上帝說(shuō)：“要有光，于是世界便有了光。詩(shī)人說(shuō)：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他來(lái)尋找光明……
當(dāng)文字與音樂(lè)交相輝映時(shí)，流露出的情感讓人刻骨銘心。夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生美，美就美在那段遙不可及的距離之間……
藝術(shù)來(lái)源于生活，當(dāng)不安分的包子霉發(fā)生裂變時(shí)，那些積淀于思維中的曾經(jīng)、或乎過(guò)往，記憶與現(xiàn)實(shí)、安靜而淡定的細(xì)胞就會(huì)催生新的東西，于是乎，思維就產(chǎn)生不確定幻覺(jué)，誕生新的生源體這就叫藝術(shù)，所以藝術(shù)高于生活。
音樂(lè)，這種附和在靈魂和肉體間的聲音，其實(shí)是血液擦過(guò)骨頭產(chǎn)生的氣流聲效，在疲勞與松弛間伸縮擴(kuò)張……
一首歌能不能流行在于音樂(lè)，能不能流傳而在于歌詞，音樂(lè)給予歌詞生命，歌詞賦予音樂(lè)靈魂……
24、如何用詩(shī)歌語(yǔ)言來(lái)駕馭歌詞
愛(ài)情哺乳了白天，也孵化了夜晚……
當(dāng)靈魂碰撞出火花在思維密度間隙引爆，愉悅是兩者情愫觸發(fā)的興奮熔點(diǎn)。洪荒世界從冰釋等來(lái)第一縷陽(yáng)光，大地開(kāi)始懷孕，草在綠、花開(kāi)了……
一切相遇都在時(shí)光的指尖展開(kāi)，花朵疼痛地表露，舒展的酮體芳香四溢，直至把心掏出交付，鳥(niǎo)兒在呢喃中期待下一次生命的邂逅，于是、我們就擁有了白天和黑夜給予對(duì)方的恩賜……
喜歡一個(gè)人卻不能長(zhǎng)相廝守，確實(shí)是一件非常痛苦的事。心里惦記，夢(mèng)里相聚是不是有點(diǎn)殘忍呢？愛(ài)恨取舍之間，誓言無(wú)法兌現(xiàn)，曾經(jīng)相遇而今回憶，每個(gè)人心中或多或少都會(huì)有一段戀情，牽腸掛肚那個(gè)游走在靈魂深處的“冤家”。人生路上風(fēng)抽雨揍，歲月的磨礪無(wú)奈讓青絲等來(lái)白發(fā)，依然是無(wú)法割舍的刻骨之戀。
現(xiàn)代新詩(shī)與歌詞的不同區(qū)別就是詩(shī)歌可以不押韻，但一定要有意境、畫(huà)面感，以及句式組詞的美感，歌詞保留古體詩(shī)歌押韻的風(fēng)格不變才可能被吟唱。現(xiàn)在有很多靑頭愣寫(xiě)的歌詞不押韻，甚至押幾個(gè)韻，嚴(yán)肅地講這是一種很不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，也許有一天等到詩(shī)歌和歌詞都傷心地死了的時(shí)候才會(huì)覺(jué)醒。
25、當(dāng)今詩(shī)歌與歌詞的危機(jī)
當(dāng)今寫(xiě)詩(shī)的人很少了，寫(xiě)歌詞的人越來(lái)越多，甚至超越二十世紀(jì)八十年代寫(xiě)詩(shī)的人。就其原因，寫(xiě)詩(shī)的人能堅(jiān)持下來(lái)的寥寥無(wú)幾，最終是有悟性的脫穎而出。寫(xiě)歌詞的猶如當(dāng)年的詩(shī)歌愛(ài)好者一樣，只要能寫(xiě)出分行體的順口溜就自認(rèn)為是歌詞，數(shù)量之多導(dǎo)致贗品一大堆。
有一大部分人撰文偏偏要把詩(shī)與詞分割開(kāi)來(lái)，這恰恰誤導(dǎo)了詩(shī)歌和歌詞創(chuàng)作者的思想，唐詩(shī)、宋詞既能吟誦也可譜曲演唱，為什么我們當(dāng)今的詩(shī)不能用來(lái)演唱？詞不能像詩(shī)一樣用來(lái)吟誦呢？
什么是詩(shī)？一句話：語(yǔ)不驚人始不休。
現(xiàn)在有很多人寫(xiě)的所謂的詩(shī)，感覺(jué)是把自己的一段白話文隨想分行劃段而已，其語(yǔ)句平淡，遣詞造句不如一篇說(shuō)明書(shū)，讀這樣的詩(shī)歌如同嚼蠟。
什么是歌詞？還是一句話：語(yǔ)不驚人死不休。
縱覽當(dāng)今歌詞，順口溜千篇一律、毫無(wú)新意，即使譜曲演唱，那也叫口水歌，一陣風(fēng)已過(guò)，沒(méi)了。
詩(shī)歌與歌詞本是一家，有人偏偏要撤散來(lái)解讀，這就導(dǎo)致了當(dāng)今詩(shī)歌與歌詞的危機(jī)，詩(shī)歌不是詩(shī)，歌詞不像詞的緣故了。
下面舉例分解，我的新作品《老屋》由天下最美女中音降央卓瑪演唱，我是先發(fā)現(xiàn)一首好詩(shī)，再在其主體上加工演變而來(lái)，原詩(shī)與新詞對(duì)比如下。
老屋（原詩(shī)）
作者：張守倫
目光一遍又一遍
吻著老屋
揮手道別
淚水早已潤(rùn)濕眼睛
默默地拾起眼淚
在顫抖的心上
刻下千萬(wàn)個(gè)叮嚀
濃縮成一杯醇甜的鄉(xiāng)情
老屋（歌詞）
作者：王德清張守倫
目光一遍又一遍，
吻著老屋滄桑的容顏。
揮手道別的那一瞬間，
淚水早已濕透了雙眼。
時(shí)光一年又一年，
刻下叮囑不老的思念。
鄉(xiāng)情濃縮成一杯美酒，
是我夢(mèng)里的萬(wàn)水千山。
他鄉(xiāng)的每一天，
我在鄉(xiāng)愁里如夢(mèng)如幻。
把叮嚀懷想，
把鄉(xiāng)情風(fēng)干。
心在老屋疲勞就甜了夢(mèng)也圓了，
寂寞的夜我不再孤單。
我們可以通過(guò)這個(gè)實(shí)列，大家一看什么都明白了，明白什么呢？其詩(shī)歌的意境不變，歌詞句式變化，用好動(dòng)詞，豐滿內(nèi)容。所謂詩(shī)歌，詩(shī)即是歌、歌（詞）即是詩(shī)。詩(shī)歌與歌詞是分不開(kāi)的，一旦分開(kāi)，詩(shī)歌不是詩(shī)、歌詞也失去詩(shī)歌的色彩了。在詩(shī)歌與歌詞的道路上愿與有志者互相學(xué)習(xí)，共同探索、一起進(jìn)步！
作者簡(jiǎn)介：
王德清
主要作品：
中華人民共和國(guó)第九屆殘運(yùn)會(huì)暨第六屆特奧會(huì)主題歌《溫暖》；第八屆中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)《生命之花》；人間大愛(ài)歌曲《讓陽(yáng)光生長(zhǎng)》2014“中國(guó)夢(mèng)”全國(guó)原創(chuàng)歌曲征歌優(yōu)秀作品《中國(guó)我愛(ài)你》以及《黨魂》《國(guó)畫(huà)》《忠誠(chéng)》《老屋》《花城姑娘》《傷心都愛(ài)你》《擁有》等。大型電視紀(jì)錄片《煉魂》主題歌《祖國(guó)》由四川衛(wèi)視和中央電視臺(tái)CCTV9紀(jì)錄頻道播出。
獲獎(jiǎng)記錄：
作品《生命之花》在第八屆中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)全國(guó)合唱作品比賽中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。
作品《溫暖》獲“全國(guó)第九屆殘運(yùn)會(huì)暨第六屆特奧會(huì)”會(huì)歌優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
作品《中國(guó)，我愛(ài)你》獲得2014“中國(guó)夢(mèng)”全國(guó)原創(chuàng)歌曲征集活動(dòng)榮獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
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